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【汉】桓宽【原文】大夫曰：“家人有宝器，尚函匣而藏之，况人主之山海乎？夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。异时，盐铁未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷乏，以成私威。私威积而逆节之心作。夫不蚤绝其源而忧其末，若决吕梁，沛然，其所伤必多矣。太公曰：'一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。'今放民于权利，罢盐铁以资暴强，遂其贪心，众邪群聚，私...

序言-《盐铁论》介绍 ●卷一本议第一原文及翻译力耕第二原文及翻译通有第三原文及翻译错币第四原文及翻译禁耕第五原文及翻译复古第六原文及翻译●卷二非鞅第七原文及翻译晁错第八原文及翻译刺权第九原文及翻译刺复第十原文及翻译论儒第十一原文及翻译忧边第十二原文及翻译●卷三园池第十三原文及翻译轻重第十四原文及翻译未通第十五原文及翻译●卷四地广第十六原文及翻译贫富第十七原文及翻译毁学第十八原文及翻译褒贤...

【汉】桓宽【原文】大夫曰："交币通施，民事不及，物有所幷也。计本量委，民有饥者，谷有所藏也。智者有百人之功，愚者有不更本之事。人君不调，民有相万之富也。此其所以或储百年之余，或不厌糟糠也。民大富，则不可以禄使也；大强，则不可以罚威也。非散聚均利者不齐。故人主积其食，守其用，制其有余，调其不足，禁溢羡，厄利涂，然后百姓可家给人足也。"【译文】大夫说： “货币流通，百姓生活所需却得不到满足，是因为财物...

【汉】桓宽【原文】大夫曰："燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下名都，非有助之耕其野而田其地者也，居五诸之冲，跨街衢之路也。故物丰者民衍，宅近市者家富。富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕也。【译文】大夫说： “燕国的涿郡、蓟县，赵国的邯郸，魏国的温县、轵县，韩国的荥阳，齐国的临淄，楚国的宛城、陈县，郑国的阳翟，以及三川地区的洛...

【汉】桓宽【原文】大夫曰："王者塞天财，禁关市，执准守时，以轻重御民。丰年岁登，则储积以备乏绝；凶年恶岁，则行币物；流有余而调不足也。昔禹水汤旱，百姓匮乏，或相假以接衣食。禹以历山之金，汤以庄山之铜，铸币以赎其民，而天下称仁。往者财用不足，战士或不得禄，而山东被灾，齐、赵大饥，赖均输之畜，仓廪之积，战士以奉，饥民以赈。故均输之物，府库之财，非所以贾万民而专奉兵师之用，亦所以赈困乏而备水旱之灾也。"...

一、基础篇：秒懂金融，基础金融常识第一章：搞懂了钱，就搞懂了金融的底层逻辑搞懂了钱，就搞懂了金融的底层逻辑金融，顾名思义，是资金的融通。资金的融通，换一个更形象的说法，就是“钱的流动”。因此，搞懂了钱及钱的流动，我们就掌握了金融的底层逻辑，这是通往财富自由之路的必备认知。1.1、货币：钱为什么不是财富1.2、M2:我们到底有多少钱1.3、银行：钱到底怎么来的？1.4、利率:钱原来还有价格1.5、L...

刚毕业的大学生也许会问，怎么我一毕业就找不到工作了？有些企业家在问，怎么我刚要购进原材料，它就涨价了？我们到哪里去找寻答案？宏观经济学研究经济总量和总量之间的相互关系。那么，一国经济究竟是怎样平衡的？...

大夫曰：“共其地，居是世也，非有灾害疾疫，独以贫穷，非惰则奢也；无奇业旁入，而犹以富给，非俭则力也。今曰施惠悦尔，行刑不乐；则是闵无行之人，而养惰奢之民也。故妄予不为惠，惠恶者不为仁。”　　贤良曰：“三代之盛无乱萌，教也；夏、商之季世无顺民，俗也。是以王者设庠序，明教化，以防道其民，及政教之洽，性仁而喻善。故礼义立，则耕者让于野；礼义坏，则君子争于朝。人争则乱，乱则天下不均，故或贫或富。富则仁生，...

大夫曰：“禹、汤圣主，后稷、伊尹贤相也，而有水旱之灾。水旱，天之所为，饥穰，阴阳之运也，非人力。故太岁之数，在阳为旱，在阴为水。六岁一饥，十二岁一荒。天道然，殆非独有司之罪也。”　　贤良曰：“古者，政...

大夫曰：“古之君子，善善而恶恶。人君不畜恶民，农夫不畜无用之苗。无用之苗，苗之害也；无用之民，民之贼也。鉏一害而众苗成，刑一恶而万民悦。虽周公、孔子不能释刑而用恶。家之有姐子，器皿不居，况姐民乎！民者...