三缄其口

三缄其口。请帮我改写以下内容： {{

人人都有一张嘴。嘴巴是个有趣的器官，有一进一出两大功能：吞进食物，为了生存；吐出言语，为了交流。俗话说“病从口入，祸从口出”，这一进一出，一不小心就会惹上麻烦。吃了不干不净的东西，最多也就拉拉肚子，上医院打打点滴；可这说出口的祸，却可能让人倒大霉。有个成语叫“三缄其口”，“缄”就是贴封条，人应当时不时地给自个儿嘴巴上粘个胶带、创可贴什么的，不要随意大放厥词。

“三缄其口”这个成语的来历和孔子的一次旅行观光有关。孔子崇尚周礼，有一回争取到了“公费出国”的机会，就兴冲冲地带着一帮学生跑到东周的首都洛邑，也就是今天的洛阳，去考察文物礼仪制度。此次考察的行程安排得很充实，其中有个重要的项目就是参观祭祀周朝始祖后稷的陵庙。据《孔子家语》记载，孔子在庙堂右边的台阶前看到了一尊青铜铸造的人像。这个人像的造型很另类—“三缄其口”，嘴巴上居然被贴上了三张封条。孔子很生气，谁这么大胆子啊，竟然敢破坏文物。再仔细一瞧，这尊人像的背后还刻着字，是一篇铭文。铭文一开头就说：“古之慎言人也，戒之哉！”古代人发表言论是非常谨慎的，警惕啊！警惕啊！“无多言，多言多败。”少说话，话说得越多越容易坏事。孔子这才恍然大悟，原来这个三缄其口的人像是为了提醒世人“祸从口出”的道理。老先生大受震动，转过头去对学生们说：你们给我记牢喽，为人处世要像《诗经》里说的那样，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，不该说的话打死也不能说。

古人强调要管好嘴巴，言语谨慎。早在周武王的时候，有个宝鼎，鼎上刻有“口戕口”三个字。什么意思呢？钱锺书先生认为前面的“口”是口舌之口，指人的言语；后面的“口”是丁口之口，指的是人。“口戕口”就是因为言语不当遭来灭口之灾。在专制时代，这样的事例屡见不鲜。《三国演义》里曹操为什么要杀了杨修？重要的原因之一就是杨修管不住自己的嘴。曹操嘟噜一声“鸡肋”，杨修便招呼大伙儿收拾行装，准备撤退；曹操在门上写个“活”字，杨修一看，说门上加“活”就是“阔”，丞相嫌这门太宽；曹操在食盒上写“一合酥”，杨修忙不迭地告诉众人，丞相是叫大家“一人一口酥”；曹操声称自己梦中好杀人，把近身侍卫给斩了，杨修指着侍卫的尸体说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”好吧，聪明不是你的错，但聪明却不懂得闭嘴，偏要在领导面前显摆就是你不对了。曹操终于忍无可忍，你管不住口，那就帮你“封口”，以惑乱军心为名把杨修给结果了。

在由个体或少数人垄断的专制政权下是没有言论自由一说的。“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”，学会三缄其口，装糊涂方能保全自我。南朝时有个叫谢瀹的人，很有才干，但心直口快。他哥哥去外地当官前特意指着谢瀹的嘴巴嘱咐：“此中唯宜饮酒。”你的嘴巴只适合饮酒，不适合说话。

“三缄其口”作为提升修养的自我要求当然没错，可若人人都把它当作保全性命的手段，那就是一种悲哀了。因为衡量一个社会是否开放进步的重要标志之一就是看它能否容得下“大嘴巴们”的存在。

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改写要求是：

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改写结果：

嘴多易惹祸,三缄其口是啥,慎言保命术,嘴上贴封条,说话要谨慎

你有没有因为说错话，半夜躲被窝里后悔到拍大腿？今天咱们就聊聊这嘴上的学问——三缄其口！ 

 人人都有嘴，但这嘴啊，一进一出可都是学问：吃错东西顶多拉肚子，说错话那可真能捅娄子！老话说得好「病从口入，祸从口出」，所以古人发明了个成语叫「三缄其口」，直白点说就是给嘴巴贴三张封条，可别逮着啥说啥。 这成语咋来的？跟孔子旅游有关！孔老夫子当年带学生去洛阳考察周礼，在祭祀后稷的庙里瞧见个青铜人——好家伙，嘴上愣是贴了三张封条！孔子刚开始还纳闷谁破坏文物，结果一瞅背后铭文：「古之慎言人也，戒之哉！无多言，多言多败」，合着这是古人立的警示牌！孔老师当场给学生划重点：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，不该说的话打死也不能说。 古人对「管住嘴」有多执着？周武王的宝鼎刻着「口戕口」，钱锺书先生说这是「嘴能害死人」。三国杨修就是典型反例：曹操说「鸡肋」他就收拾行李，门上写「活」他说「阔」，食盒写「一合酥」他喊「一人一口」，连曹操装睡杀人他都要吐槽「丞相没做梦，你才在梦里」。最后曹操忍不了了：你管不住嘴，我就灭你口！杨修就这么没了。 更绝的是南朝谢瀹他哥，临当官前指着他嘴说：「你这嘴啊，只能喝酒，不能说话！」为啥？专制时代哪有说话自由？连宫女想聊点宫里事，见着鹦鹉都得闭紧嘴——万一被学舌告了密呢？ 不过话说回来，「三缄其口」要是单纯为了保命，那可太悲哀了。真正开放的社会，该容得下那些爱说话的「大嘴巴」。毕竟，能畅所欲言，才是人类文明的底气！ 怎么样？涨知识了没？感谢观看，别忘了点赞关注！