8-东山再起

东山再起。请帮我改写以下内容： {{

人们常用“东山再起”这个成语形容一个人在退隐或失势之后重新恢复地位。可为什么一定要把东山作为复出的起点，西山、北山、南山不行吗？那是因为这个成语说的是东晋宰相谢安，而东山是他早年隐居的地方。

小时候我们都背过刘禹锡的那两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，琅琊王氏和陈郡谢氏是东晋的两大名门望族，他们居住在建康（也就是今天的南京）秦淮河畔的乌衣巷，所以后人就用“乌衣门第”比喻高等贵族。这两个家族出了无数的风流人物，丞相王导、书法家王羲之与王献之都是王家的优秀子弟，而谢家的代表人物则首推谢安。谢安“少有重名”，年纪不大，人气指数却很高。一来他有气质，书上说他“风神秀彻”；二来他才学高，精通老庄之术，书法也写得好。这样的人物，朝廷当然要大力网罗。可谢安呢，淡泊名利，只想做个快乐的隐士。他以生病为借口，选了一处山奇水美的风景胜地隐居起来，这个地方就是会稽的东山。

谢安隐在东山，生活内容却一点儿不枯燥：他喜欢举办聚会，出席聚会的嘉宾都是文化名流，像“书圣”王羲之、文学家许询、高僧支遁都是他的座上宾。他们“出则游弋山水，入则言咏属文”。王羲之在《兰亭集序》中记录的那次兰亭雅集，就是这帮朋友们策划参与的。谢安还养了好几个歌舞伎，每次出门旅游，都把她们带上。打个比方，我们现在出门都喜欢带个MP3音乐播放器，可以随时听听歌，但古代的“音乐发烧友”哪有这样的装备啊，只好带上能歌善舞的姑娘了。四百年后，谢安的忠实“粉丝”李白为了表示对偶像的怀念，特地带了一群歌伎跑到东山开音乐会。

李白崇拜谢安，不仅因为他懂得寄情山水，更因为他能在关键的时刻“东山再起”。谢安四十岁左右的时候，谢家遭遇了一系列变故：他的哥哥去世，弟弟在战争中失利，又被废为庶人。眼看家族的荣誉可能就此终结，谢安不得不担负起他的职责，毅然出山。东山再起的谢安展现出非凡的政治才华，他性情温和、处事公允，既有宰相的气度，又有儒将的风范。而他政治生涯的最高点则是我们都熟悉的“淝水之战”。在这场决定东晋王朝生死存亡的战斗中，谢安运筹帷幄，以弟弟谢石为大都督，侄子谢玄为前先锋，儿子谢琰为大将，率兵八万，将号称八十万大军的前秦打得落花流水、满地找牙。当前线的战报传来，谢安正在跟朋友下棋。他看完书信，面色淡然，继续慢悠悠地下棋。直到朋友急切地询问战况，他才缓缓答道：“小儿辈大破贼。”孩子们已经获胜了。哪怕内心激动得翻江倒海，仍然能游刃有余地控制情绪，这样的风度让李白佩服得五体投地，大发感慨道：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”

“东山再起”是对谢安一生最为简要的概括：“东山”是他名士风度的象征，而“再起”则体现了他的政治才干。隐，隐得风雅；起，起得潇洒。谢安完美地成就了自己，成为后代士人心中的典范。

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### 开头钩子

你知道为什么人们总说“东山再起”而不是“西山再起”吗？今天就让我们揭开这个成语背后的故事，看看谢安是如何从隐居到复出，成为千古传颂的典范！

“东山再起”这个成语用来形容一个人在退隐或失势后重新崛起。但你有没有想过，为什么是东山，而不是其他地方？

这其实和东晋时期的名臣谢安有关。他隐居的地方正是会稽的东山，一个风景如画的地方。谢安年轻时人气极高，不仅风度翩翩，而且才学出众，却选择隐居于此，过着诗酒流年的日子。

那么，是什么让谢安决定放弃隐居生活，再次踏入政坛呢？

想象一下，谢安隐居在东山的生活是多么惬意：与文化名流举办聚会、游弋山水、吟咏作赋。就像我们现在喜欢带着MP3出去旅行一样，谢安则是带着他的歌舞伎，享受音乐的美好时光。直到家族遭遇变故，他不得不肩负起责任，毅然出山。

谢安四十岁时，家族面临危机：哥哥去世，弟弟战败被贬。为了拯救家族荣誉，他不得不“被迫营业”，从东山杀回朝堂，重出江湖，并且展现出了非凡的政治才华。淝水之战中，他坐镇后方，派弟弟、侄子、儿子带8万兵马，把前秦80万大军打得找不着北，指挥若定，最终以少胜多，打败了前秦的大军。当胜利的消息传来，谢安正与朋友下棋，看完信件后依然从容不迫，继续下棋，直至朋友急切询问，他才淡淡地说：“小儿辈大破贼。”

这种泰山崩于前而色不变的气度，让后世无数人钦佩不已。就连大诗人李白也成为了谢安的忠实粉丝，甚至专门跑到东山开音乐会来表达对偶像的敬意。

“东山再起”不仅是谢安个人生涯的转折点，更是他精神风貌的象征。谢安用一生诠释了什么叫“隐得风雅，起得潇洒”，隐居时的风雅与复出后的潇洒，成就了一个完美的典范。同时谢安的故事告诉我们，真正的领袖不仅要有卓越的能力，还要有沉稳的心态和高尚的情操。

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