《史记·李斯列传》老鼠哲学

据《史记。李斯列传》的记载：秦朝著名丞相"李斯年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：'人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!.

释文：李斯少年时，家境贫寒，为看管粮仓的小吏。有一次，他看到吏舍厕所中的老鼠，吃的是肮脏的粪便，见到到人和狗就惊恐逃窜。李斯来到粮仓，却看到这里的老鼠吃的是堆积如山的谷粟，住着宽大的房舍，而且没有任何人来打扰。于是，心中顿然明白，叹曰：一个人有无出息就像这老鼠，在于能不能给自己找到一个优越的环境，平台。人的贤与不贤，决定于他所处的地方。譬如老鼠，在厕所里吃屎的，惊恐不安；而在大仓里吃粮食的，却不受打扰，安逸自在。这就是李斯著名的"老鼠哲学".帮我基于上面的内容，选择SCQA的故事模型帮我整理成一篇1200字以内的故事文章，告诉读者这个哲学道理

# 老鼠哲学：一个人生在厕所还是粮仓，决定了他的命运

公元前三世纪的一个黄昏，上蔡郡的粮仓小吏李斯闹肚子，走进了厕所。

他蹲在臭气熏天的木板上，忽然看见角落里几只老鼠正在粪秽中刨食。这些老鼠瘦骨嶙峋，毛色灰败，一听到人声就惊恐逃窜，钻入墙缝。那一刻，李斯觉得自己就是这群老鼠——每天在粮仓里小心度日，见谁都点头哈腰，稍有风吹草动就夜不能寐。

可第二天，当他走进粮仓清点粮食时，却看见了另一番景象。

房梁上，几只老鼠正悠闲地啃着谷穗。它们皮毛油亮，体态肥硕，见人来了也不逃，只是懒洋洋地瞥了一眼，继续享受美食。同样的老鼠，却过着天壤之别的生活——一个在厕所吃屎，一个在粮仓吃粟；一个见人即逃，一个安卧高堂。

李斯站在那里，忽然问了自己一个问题：

**人和老鼠，有什么分别？**

这个问题看似简单，却像一把刀，划开了他二十六年人生中从未想过的真相。

他原本以为，一个人的贤能与否，取决于他是否努力，是否聪明，是否有德行。但眼前这两群老鼠告诉他：不对。厕所里的老鼠再勤劳、再机敏，吃的也还是屎；粮仓里的老鼠再懒惰、再愚钝，住的也还是大屋。

人的贤与不肖，根本不在于你是什么样的人，而在于你**处在什么地方**。

这个顿悟，后来被史书记载为李斯的“老鼠哲学”。

那一刻，李斯想明白了：自己就是厕所里的那只老鼠。上蔡郡的粮仓看起来是个铁饭碗，可在这个位置上，他每天接触的是斗斛公文，交往的是小吏走卒，吃的是粗粮糙米，见的是一亩三分地。即便他再努力，再勤恳，这辈子也跳不出这个圈。

真正的粮仓在哪里？在齐国的稷下学宫，在秦国的咸阳城，在天下的权力中心。

一个月后，李斯辞去了粮仓小吏的差事。他背着包袱，步行千里，去齐国拜荀卿为师，学习帝王之术。临行前，他站在粮仓门口，对着梁上的老鼠深深作了一揖——是它们教会了他这个道理。

后来的故事，我们都知道了。李斯入秦，一步步做到丞相，辅佐秦始皇统一天下，位极人臣，权倾朝野。他长子娶公主，女儿嫁公子，家宴时百官前来祝贺，门前的马车停了三百多辆。那个曾经在厕所里惊恐的老鼠，终于住进了天下最大的粮仓。

可故事还有后半段。

秦始皇死后，李斯被赵高构陷，判腰斩于咸阳闹市。临刑前，他回头对二儿子说：“我真想和你再牵着黄狗，出上蔡东门去追兔子啊。”可已经不可能了。他的儿子问他：“父亲，如果重来一次，您还会离开上蔡吗？”

李斯没有回答。

这个问题，没有答案。因为即便重来一百次，那个在厕所里顿悟的年轻人，还是会选择离开。仓鼠有仓鼠的饱，厕鼠有厕鼠的命，可人的悲哀在于：你一旦尝过粮仓的粟米，就再也回不去厕所了。

老鼠哲学告诉我们的，从来不只是“人要往高处走”那么简单。

它揭示了一个残酷的真相：**一个人的上限，往往不是由他的能力决定的，而是由他所在的环境决定的。**你在什么样的平台，接触什么样的人，处在什么样的生态位，比你有多努力重要得多。就像那两只老鼠，它们的智商、体力、品种毫无差别，唯一的区别是——一个在厕所，一个在粮仓。

这就是为什么有些人一辈子勤勤恳恳，却始终在原地打转；有些人资质平平，却因为站对了地方而一飞冲天。不是因为后者更优秀，而是因为后者找到了“粮仓”。

可这个道理还有另一面。

粮仓虽好，却也有粮仓的风险。李斯最后死于权力斗争，因为粮仓里不仅有粮食，还有猫，还有捕鼠夹，还有无数和他一样想挤进来的老鼠。你选择粮仓，就选择了粮仓的竞争；你追求高位，就追求高位的凶险。厕所里的老鼠虽然吃屎，但至少没有人和它抢。

人生最难的不是努力，而是选择。

你要看清自己现在的位置——是厕所，还是粮仓？如果你的努力始终得不到回报，是不是因为你的平台本身就太小了？如果你的才华一直无法施展，是不是因为你周围的人群本身就限制了你的眼界？

可你也要看清选择背后的代价——离开熟悉的环境，意味着未知和风险；追求更高的平台，意味着更激烈的竞争和更锋利的刀刃。

李斯的选择，让他从厕鼠变成了仓鼠，也让他最终死于粮仓。

但至少，他活过。

他用自己的故事告诉两千年后的我们：**一个人的贤与不肖，不是天生的，而是自处的。**你今天的样子，是你过去所有选择的累积；而你未来的样子，取决于你接下来选择站在哪里。

是安心做一只厕鼠，还是冒险去做一只仓鼠？

这个问题，李斯在厕所里问过自己，在刑场上也问过自己。他没有标准答案，但他用一生证明了——

你选择什么位置，就成为什么人。

这就是老鼠哲学。